POLYTECHNIQUE

Extrait de l'article "Simplement des femmes, vraiment".

Malheureusement, des barrières parfois explicites mais aussi souvent subtiles empêchent les femmes d’occuper ces emplois à forte prédominance masculine. Il est important d’en prendre conscience à l’occasion de la commémoration du massacre de Polytechnique et d’éliminer par tous les moyens ce mur de béton construit sur des stéréotypes et des préjugés qui excluent encore trop souvent les femmes et privent la société de leur contribution.

Finalement, elles étaient des femmes qui avaient simplement eu le courage de suivre leur passion et de pénétrer dans un monde qu’on avait jugé ne pas leur appartenir.



Jamais on ne parle de ce "ON".

Il n'y avait qu'un seul personnage dans ce on, c'est un IL, et IL devrait le nommer, expressément, sous ses deux patronymes , afin de marquer la vérité, vérité où le ON n'existe pas, ou le NOUS non plus n'existe pas, seulement un IL, un IL solitaire, perturbé. Un IL qui ne représente en rien le ILS que nous sommes.

Et pour information de ce torchon, je ferai remarquer que la PDG de HQ est une femme, que la Présidente du CA de HQ est une femme, que la PDG de la SAQ est une femme, qu'au niveau Canadien les Vice première ministre, ministre des finances, de la Défense, des Affaires Mondiales et de Services Public et approvisionnement sont des femmes, qu'au Québec les Vice première ministre, ministre des transports, du conseil du trésor et des ressources Naturelles sont des femmes.

Donc on repassera pour les "sous représentation "

En effet Gun,

Toute vérité n'est pas bonne à dire dans cette époque perturbée.

Vous allez sans doutes dires mais c'est quoi le rapport mais je viens d'écouter un documentaire sur Theodore Kackzynski (unabomber) dans ce documentaire avant d'être arrêté il demande la publication d'un manifeste de 35000 mots... en 1995 (N'allez pas croire que j'endosse la moindre action de celui-ci) Le bonhomme a passer pour un ermite débile cependant ce qu'il a écrit là dedans est assez "bang on" quand aux problèmes de notre société moderne. Il parle entre autre des injustices sociales et de la perspective d'un "gauchiste" Je l'ai trouvé en traduit en français et je suis resté étonné. 

Le bonhomme a entre autre été professeur a l'université mais a également été martyrisé à l'âge de 16 ans dans un programme du genre mkultra pendant 3 ans... 

Bref si vous êtes capable de passer outre le personnage le texte vaut le détour même écris il y a plus de 27 ans.


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"PSYCHOLOGIE DE LA GAUCHE MODERNE
 6 Pratiquement tout le monde s'accorde à reconnaître que nous vivons
dans un monde chaotique. Une des manifestations les plus répandues de la
folie de notre monde en est le "gauchisme" (leftism) ; une discussion sur le
"gauchisme" peut servir d'introduction à une discussion des problèmes de
la société moderne en général. 
 7 Mais qu'est ce que le "gauchisme" ? Durant la première moitié du
20ème siècle, le "gauchisme" pouvait grosso modo être identifié au
socialisme. Aujourd'hui le mouvement est plus diffus, et il est plus difficile
de discerner ce qu'est un "gauchiste". Quand nous parlons de "gauchistes"
dans ce texte, nous pensons principalement aux socialistes, collectivistes,
adeptes du "politiquement correct", féministes, homosexuels, défenseurs
des droits des animaux et ainsi de suite. Mais tous ceux qui sont affiliés à
ces mouvements ne sont pas nécessairement des "gauchistes". Nous allons
essayer de montrer que le "gauchisme" n'est pas tant un mouvement ou une
idéologie que la manifestation d'un type psychologique, ou plutôt de
différents types. Ainsi, ce que nous appelons "gauchisme" apparaîtra plus
clairement au cours de notre exposé sur la psychologie "gauchiste" (voir
aussi paragraphes 227-230). 
8 Même ainsi, notre conception du "gauchisme" apparaîtra bien moins
claire que nous ne l'aurions souhaité, mais il ne semble pas qu'il puisse en
être autrement. Tout ce que nous allons tenter de faire sera d'exposer en
gros et approximativement les deux tendances psychologiques que nous
croyons être les lignes de force principales du "gauchisme" moderne. Nous
n'avons pas la prétention d'expliquer tout ce qui fait la psychologie
"gauchiste". Ainsi nous nous limiterons seulement au "gauchisme"
moderne. Nous laisserons de côté ce qui pourrait s'appliquer aux "gauchistes" du 19ème et du début du 20ème siècle. 
 9 Les deux tendances psychologiques qui sous tendent le "gauchisme"
moderne sont le "sentiment d'infériorité" et la "sur-socialisation". Le
"sentiment d'infériorité" s'applique au "gauchisme" moderne dans son
ensemble, tandis que la "sur-socialisation" se s'applique qu'à une partie du
"gauchisme" moderne, mais cette partie est la plus influente."

Reaper a écrit:

"PSYCHOLOGIE DE LA GAUCHE MODERNE
 6 Pratiquement tout le monde s'accorde à reconnaître que nous vivons
dans un monde chaotique. Une des manifestations les plus répandues de la
folie de notre monde en est le "gauchisme" (leftism) ; une discussion sur le
"gauchisme" peut servir d'introduction à une discussion des problèmes de
la société moderne en général. 
 7 Mais qu'est ce que le "gauchisme" ? Durant la première moitié du
20ème siècle, le "gauchisme" pouvait grosso modo être identifié au
socialisme. Aujourd'hui le mouvement est plus diffus, et il est plus difficile
de discerner ce qu'est un "gauchiste". Quand nous parlons de "gauchistes"
dans ce texte, nous pensons principalement aux socialistes, collectivistes,
adeptes du "politiquement correct", féministes, homosexuels, défenseurs
des droits des animaux et ainsi de suite. Mais tous ceux qui sont affiliés à
ces mouvements ne sont pas nécessairement des "gauchistes". Nous allons
essayer de montrer que le "gauchisme" n'est pas tant un mouvement ou une
idéologie que la manifestation d'un type psychologique, ou plutôt de
différents types. Ainsi, ce que nous appelons "gauchisme" apparaîtra plus
clairement au cours de notre exposé sur la psychologie "gauchiste" (voir
aussi paragraphes 227-230). 
8 Même ainsi, notre conception du "gauchisme" apparaîtra bien moins
claire que nous ne l'aurions souhaité, mais il ne semble pas qu'il puisse en
être autrement. Tout ce que nous allons tenter de faire sera d'exposer en
gros et approximativement les deux tendances psychologiques que nous
croyons être les lignes de force principales du "gauchisme" moderne. Nous
n'avons pas la prétention d'expliquer tout ce qui fait la psychologie
"gauchiste". Ainsi nous nous limiterons seulement au "gauchisme"
moderne. Nous laisserons de côté ce qui pourrait s'appliquer aux "gauchistes" du 19ème et du début du 20ème siècle. 
 9 Les deux tendances psychologiques qui sous tendent le "gauchisme"
moderne sont le "sentiment d'infériorité" et la "sur-socialisation". Le
"sentiment d'infériorité" s'applique au "gauchisme" moderne dans son
ensemble, tandis que la "sur-socialisation" se s'applique qu'à une partie du
"gauchisme" moderne, mais cette partie est la plus influente."

Ils osent se nommer d’adjectifs à connotation positive comme ''libéral'' et ''progressiste''

On a jamais senti un recul aussi marqué de nos valeurs et du gros bon sens depuis qu'il mènent le politique, le judiciaire et les médias.

espritv8 a écrit:

On a jamais senti un recul aussi marqué de nos valeurs et du gros bon sens depuis qu'il mènent le politique, le judiciaire et les médias.

+1 Tellement d'accord avec toi!

Le texte dans son entier est très intéressant, ce n'est qu'une page sur 100. La parallèle entre les maux de la société de concert avec les gauchistes et le développement industriel dont il fait mention est déconcertant de par sa justesse. Ça vaut la peine de le lire même si le contexte est ce qu'il est ...